Cevap
Değerli kardeşimiz,
Zayıf bir rivayete göre, bir kadın kocasının çirkin olduğu için ondan hoşlanmadığını söyleyerek Hz. Peygamber (asm) Efendimize gelip boşanmak istediğini söyler. Efendimiz de mehir olarak kocasından aldığı bahçeyi geri vermesi karşılığında karı kocanın arasını ayırmıştır. (Ebu Nuaym, Marifetü’s-Sahâbe, 1/3453-3454)
Makul ve meşru sebep bulunduğunda hem koca boşama hakkını kullanabilir hem de kadın hulu (muhâla’a) yani mehrini geri vererek ve/veya hakemler ve mahkeme yoluyla boşanır; bunda kerahet (mekruhluk) yoktur.
Kocasından memnun olmayan veya birisiyle evlenmek istemeyen kadın, Hz. Peygamber (asm) Efendimiz tarafından evli kalmaya veya evlenmeye zorlanmamıştır. Rivayetlerin sağlam olanlarını bu çerçevede anlamak gerekir.
Eşlerin birbirinden nefret etmesi, haksız davranışları, evliliğin gereği olan hukuka riayet etmemeleri, eşlerden birinin diğerine haram bir fiili işlemeye zorlaması gibi kötü muamele ve geçimsizlik (nüşûz ve şikâk) hallerinde ilk aşamada ne yapılması gerektiğini Kuran-ı Kerîm şöyle açıklamaktadır:
Buna rağmen ara bulunamaz, kötü muamele ve geçimsizlik devam edecek olursa ve kusur kadında ise kadın mehiri geri vererek boşanma isteğinde bulunabilir.
Buna göre, kocanla evli kalmaya dayanamıyorsan mehrini geri vererek boşamasını istersin.
Kocan boşasaydı mehrini vermezdin, ama sen boşanmak isteyince ona mehrini vermen gerekir.
Selam ve dua ile...
Değerli kardeşimiz,
Zayıf bir rivayete göre, bir kadın kocasının çirkin olduğu için ondan hoşlanmadığını söyleyerek Hz. Peygamber (asm) Efendimize gelip boşanmak istediğini söyler. Efendimiz de mehir olarak kocasından aldığı bahçeyi geri vermesi karşılığında karı kocanın arasını ayırmıştır. (Ebu Nuaym, Marifetü’s-Sahâbe, 1/3453-3454)
Makul ve meşru sebep bulunduğunda hem koca boşama hakkını kullanabilir hem de kadın hulu (muhâla’a) yani mehrini geri vererek ve/veya hakemler ve mahkeme yoluyla boşanır; bunda kerahet (mekruhluk) yoktur.
Kocasından memnun olmayan veya birisiyle evlenmek istemeyen kadın, Hz. Peygamber (asm) Efendimiz tarafından evli kalmaya veya evlenmeye zorlanmamıştır. Rivayetlerin sağlam olanlarını bu çerçevede anlamak gerekir.
Eşlerin birbirinden nefret etmesi, haksız davranışları, evliliğin gereği olan hukuka riayet etmemeleri, eşlerden birinin diğerine haram bir fiili işlemeye zorlaması gibi kötü muamele ve geçimsizlik (nüşûz ve şikâk) hallerinde ilk aşamada ne yapılması gerektiğini Kuran-ı Kerîm şöyle açıklamaktadır:
Ayet-i kerime, eşler arasında baş gösteren geçimsizlik hâllerinde hakemler aracılığıyla arayı bulmayı emrederek evliliğin devamından yana gayret sarf edilmesini önermektedir.“... Eğer karı ile kocanın aralarının açılmasından endişelenirseniz o zaman kendilerine erkeğin ailesinden bir hakem, kadının ailesinden bir hakem gönderin. Bunlar barıştırmak isterlerse Allah, aralarındaki dargınlık yerine uyuşma lütfeder...” (Nisâ, 4/35)
Buna rağmen ara bulunamaz, kötü muamele ve geçimsizlik devam edecek olursa ve kusur kadında ise kadın mehiri geri vererek boşanma isteğinde bulunabilir.
Buna göre, kocanla evli kalmaya dayanamıyorsan mehrini geri vererek boşamasını istersin.
Kocan boşasaydı mehrini vermezdin, ama sen boşanmak isteyince ona mehrini vermen gerekir.
Selam ve dua ile...
